张子和

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张子和(约1156~1228),即张从正。金代医学家。字子和,号戴人。睢州考城(今河南兰考)人。金元四大家之一,攻下派倡导人。兴定(1217~1222)中曾擢为大臣,不慕名利,无何辞去。其学继承刘河间,用药多寒凉,提倡汗、下、吐三法治病,提出“攻邪论”,成为攻下派之祖。代表作有《儒门事亲》15卷。他认为人身之病非人身素有,或自外入,或自内生,皆为邪气。如天之六气风、寒、暑、湿、燥、火,地之六气雾、露、雨、雹、冰、泥,人之六味、苦、甘、辛、咸、淡,均可致病。治疗多用汗、下、吐三法。他的三法范围很广,凡能使邪从上窍而出者,皆为吐法,如引涎漉诞、涕气追泪、呕吐出痰等;凡能解表者,皆属汗法,如灸、熏、渫、洗、熨、烙、针刺、砭射、按摩、服药等;凡能使邪气下行者,皆属下法,如催生下乳、磨积、逐水通经、泄气、通便利尿等。因此除补法外,临床治法,基本囊括于他三法之内。他还提出,“攻邪用药,扶正以食”的正确治疗观点,对于各科病的具体食疗法亦较为详尽。他将疾病分为风、寒、暑、湿、燥、火六门。他还提倡心理疗疾,以情制情的主张。主张“悲胜怒,以怆恻苦楚之言感之;恐胜喜,以迫遽死亡之言怖之;怒胜思,以污辱欺罔之言触之;喜胜悲,以戏谑亵狎之言娱之;思胜恐,以虑彼志此之言夺之。”并且留下大量心理疗疾的验案。

门人有常德、麻知几李子范等。后继者有元末王珪、明初王三尊以及日本中神琴溪等。他的治疗方法曾被清代走方医发挥为“禁截顶串”诸法,而视为专门绝技,清代赵学敏将走方医之技编为《串雅》。但张子和的一些主张过于偏激,《四库总目》说他“中间负气求胜,不免过激。”

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