气功外气疗法/五行

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气功外气疗法

气功外气疗法目录

五行学说是古人用木、火、土、金、水五种物质为代表,阐明事物的属性和它们之间相互关系的说理工具。明.张介宾《类经图翼.五行统论》说:“五行即阴阳之质,阴阳即五行之气,气非质不立,质非气不行,行也者,所以行阴阳之气也。”这说明了五行和阴阳的关系。

一、五行的基本内容

(一)事物属性的五行归类:古代医家把人体的脏腑组织、生理病理及与人类生活有关的自然界事物,做了广泛的联系和研究。并用比类取象的方法进行归纳。根据《内经》及气功有关书籍列表说明(表2-1)。

气功和中医把人体脏腑组织和自然现象配属五行,说明他们之间的联属关系。如人体的肝、胆、筋、目与五行的“木”相配合,又与自然界的春天、风、青色及三、八、甲、乙、震,巽相配合等。这种用五行归纳事物的方法,基本上已经不是木、火、土、金、水的本身,而是按其特点,抽象的概括出了不同事物的属性,以便应用于练功及临床治疗。

(二)五行的生克乘侮:五行学说用五行的相生相克来说明事物之间的相互关系。五行的相生关系是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木,依次相生循环无尽。相克关系是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木,这种克制关系也是往复无穷的。它们每一行都具有“生我”,“我生”,“我克”,“克我”。生我常为母,我生者为子,所以又叫“母子关系”,我克者为我“所胜”,克我者为我“所不胜”。明.张介宾《类经图翼.五行统论》说:“造化之机,不可无生,亦不可无制。无生则发育无由,无制则亢而为害。”

二、五行在外气疗法中的应用

(一)生理、病理方面:人体是用生克制化规律解释内脏之间相互资生、相互制的的关系。如肾(水)之精以养肝(木),心(火)之热以温脾(土)等。但人体疾病的发生,又是脏腑组织生克乘侮失调的反应。如肝病传脾为木乘土,传肺为木侮金,传心为母病及子,传肾为子病及母等。

(二)气功治疗方面:如肝火旺见面青目赤、烦躁易怒、脉弦口干舌红等症。根据五行生克规律,练功时可以练采月华功、滋肾益阴功(滋水函木),练嘘字功(泻肝气)、呵字功(泻子火)等。在发功时,可在亥子时,采水气,六息发气以助肾水(水克火);再导心与小肠之气外出以7息之数泻之(泻子制母)等。

若患者病至三重单元之体受制,其病必难治而危及生命。例如脾土病,心火虚极不能生脾土,肝木旺克脾土,肾水反相侮于脾土,此为三重单元受制。

五行比类、取象归纳表

参看

32 阴阳 | 五脏 32
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