四圣

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佛教术语。将佛和众生分为十大类,或称十界,其中四类是圣者。

四圣 超出欲、色、无色三界,脱离生死轮回,已得解脱的四种“圣者”。1、佛。佛陀的简称,意为觉者,有自觉(自己已经觉悟)、觉他(能令他人觉悟)、觉行圆满(自己的觉悟达到了究竟圆满)三种含义。具此三觉名之为佛;如释迦牟经佛、阿弥陀佛等。佛教以佛为四圣中最高者,谓对宇宙间一切事理无不通达明了。《摩诃般若经.道行品》称:“通达实义故名为佛”,“如实知一切法故名为佛”。学佛成佛是佛教徒所要达到的最高目的。2、菩萨。菩提萨埵的略称,意为“觉有情”或“大道心众生”。即觉悟的有情,有自觉、觉他两种含义,但缺“觉行圆满”。故次于佛。龙树《十住毗婆沙论》卷二称:“菩提名上道,萨埵名深心,深乐菩提,故名菩提萨埵。”佛和菩萨皆是大乘圣者。3、缘觉。辟支迦佛陀之意译,亦作“独觉”或辟支佛。据佛教解释,多出在无佛之世。因根性较利,自己观察当前事缘而能悟道,故名缘觉。又因不待师友指点,自然悟道,亦称“独觉”。《大智度论》卷十八称:“辟支佛有二种,一名独觉 ,二名因缘觉。”在三乘中属中乘圣者。4、声闻。意为听闻佛陀言教的觉悟者。《法华经.信解品》称:“以佛道声,令一切闻。”声闻,一般又可分为四级,即须陀洹果、阿那含果和阿罗汉果,通称为四果圣人,以阿罗汉为最高。在三乘中属小乘圣者。  

目录

四圣包括:

(一)出世间的四种圣者

即声闻、缘觉、菩萨、佛。如《释摩诃衍论》卷一云(大正32.600c)︰‘众有四种,云何为四?一者一切如来众,二者一切菩萨众,三者一切声闻众,四者一切缘觉众。(中略)以四种众摄诸圣尽。’又,《法华经玄义》卷二(上)云(大正33.693c)︰‘以十如是约十法界,谓六道四圣。’即谓天趣已下的六趣有情迷于生死苦海,声闻已上四者离烦恼,断轮回之苦。前者称之为六凡,后者称为四圣。二者构成十界,又称六凡四圣。  

(二)声闻的四种果位

即预流果、一来果、不还果、无学果。此又作‘四果’。  

(三)礼佛时所请念的四尊

即唱南无阿弥陀佛、南无观世音菩萨、南无大势至菩萨、南无大海众菩萨。又,〈四奉请〉的劝请文所载四尊的名称,与上述相异。  

(四)以宣扬法门而著名于世的四人

亦称作四圣。如后秦时,鸠摩罗什门下以道生、僧肇、道融、僧睿四人最为优秀,故称之为‘什门四圣’。  

四圣中国版

中国古人传说 在华夏大地的四方 有四个 镇守神兽 它们是 青龙 【东华青龙 】 朱雀 【南明朱雀 】 玄武 【真武北帝 】 白虎 【西疆白虎 】 它们负责镇守中国四方 , 在道教中的地位仅次于玉皇大帝老子和庄子等 人。 其它资料见【四圣兽】。

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