<篇名>圣济总录 书名:圣济总录 作者:由政府组织编写 朝代:宋·徽宗 年份:公元1111-1117年 免费下载700多本医学电子书请到A+医学百科医学电子书专题 网址:http://www.a-hospital.com/w/%E5%8C%BB%E5%AD%A6%E7%94%B5%E5%AD%90%E4%B9%A6 A+医学百科正在整理中医学典籍,欢迎您的参与。 如有关于《圣济总录》的问题和讨论请移步本书页面:http://www.a-hospital.com/w/%E5%9C%A3%E6%B5%8E%E6%80%BB%E5%BD%95 <目录> <篇名>《政和圣济总录》序 属性:生者天地之大德,疾者有生之大患,方术者治疾之大法。昔者神农氏、黄帝氏独观太初 ,旁烛妙有。味百药以辨物,审百疾以全生。其制名,其取类,其正君臣,其立佐使,其见 于太素玉册之书,雷公岐伯之问。盖皆开神明之蕴,穷阴阳之变,原性命之理,而与天地同 其复载。中古已还,镂之玉版,藏之金匮,功利及草木,惠泽及牛马,所以遗天下后世甚浓 。历年既久,流弊滋甚,糟粕具在,而精意不传。《内经》有病名而莫之究,有治法而莫之 习,极其妙至于通仙而莫之悟。人之生也,其位参于天地,其灵贵于万物,形不盈仞,而心 侔造化。昆仑尺宅,修之可以长生;寸田神牖,闲之可以反照;天关神庐,息之可以召和。 去土符,书金格,炼丹却粒,御气凌虚,不假于物而裕然自足。嗟夫!达士可以神解,昧者 且不能养其形,而况于了其心乎?内之五脏六腑,外之九窍四关,着之于色,发之于声,寓 之于三部九候,一失其平,则疾 随至。神圣治于未兆,工巧救其已然。非天下之至精,孰 能探天下之至赜?非天下之至粗,孰能佑天下之至神?朕悯大道之郁滞,流俗之积习,斯民 之沉痼,庸医之妄作,学非精博,识非悟解。五行之数,六气之化,莫索其隐,莫拟其远。 曰寒曰热,曰寒热之相搏。差之毫厘,失之千里。而有余者益之,不足者损之。率意用法, 草石杂进,夭枉者半,可胜叹哉!万机之余,着书四十二章,发明《内经》之妙,曰《圣济 经》。其意精微,其旨迈远,其所言在理,所以探天下之至赜。亦诏天下以方术来上,并御 府所藏,颁之为补遗一卷,治法一卷;卷凡二百,方几二万;以病分门,门各有论,而叙统 附焉。首之以风疾之变动,终之以神仙之服饵,详至于俞穴经络、祝由符禁,无不悉备,名 之曰《政和圣济总录》。其所载在事,所以 天下之至神。盖圣人之 世,本在于上,未在 于下,无见于上则治之道不立,无见于下则治之具不行。经之所言者道也,医得之而穷神; 《总录》之所载者具也,医用之而已病。汉张仲景作《伤寒论》,而杂之以方;唐孙思邈作 《千金方》,而继之以《翼》。以谓不如是则世莫能用其术。然之二人者,游于方术之内者也 。彼超然独见于方术之外,下顾岐伯之流而与之议,始可谓知道。朕作《总录》于以急世用 ,而救民疾,亦斯道之筌蹄云耳。天下后世宜致思于忘筌蹄而自得者,俯仰之间, 笑之度 ,御五行之数,运六气之化,以相天地,以育万物。至于反营魂而起当生者岂细事哉!盖将 有来者焉。 <目录> <篇名>大德重校《圣济总录》序 属性:臣闻天地以溥生为大德,所以曲成万物而不遗。圣人赞天地之化育,故敛时五福,以敷 锡于庶民。夫民之为物也,智者寡愚者众。起居失常,饮食无节,外为寒暑燥湿风以贼其形 ,内为喜怒思忧恐以乱其气,形气乃伤,疾所由作。圣人有忧之,谓祝由不可以尽已也。遂 制药石针艾以攻八风六气之邪,为汤液醪醴以佐四时五行之正,防其未然,救其已病,然后 物各遂其生,民不夭其命矣。亦谓非立宪言不可以福万世也。于是上法天道,下因地宜,究 阴阳之本,明生死之由。考于古而验之今,取诸己而施之人,定为成书,着之玉版,藏之金 匮,宣之于布政之堂,秘之于灵兰之室,以俟来哲,以施无穷。其为仁民爱物之心,斯可谓 极矣!然其言至简,其论至要,其理至深,后世学人虽有上智,非研精核虑,则亦未易窥其 奥也。故旷代之中,能以斯术鸣世者,时固有之。若夫神圣工巧,独得先世不传之秘,如和 缓越人亦不过十余人而已,况去圣已远,支分派别,析而为众科,业而为专门,所以人各拘 其偏,而莫肯究其全,则益不逮千古矣。积习成常,流弊滋甚,惧大道将遂于湮微,故《圣 济总录》由是而作焉。上下凡二百余卷,始终几二百万言。逐病分门,门各有方。据经立论 ,论皆有统。盖将使读之者观论以求病,因方以命药,则世无不识之病,病无妄投之药。唯 法有逆从,治有先后,在乎智者择其所当,从其所宜而已。究而言之,实医经之会要,学人 之指南,生民之司命也。惜其始成于政和,重刊于大定,既绵历百年之久,不能无三豕之讹 。今主上神极御天,修饰制度,治具毕张,以为是书所载,虽先圣之绪余,其所以康济斯民 ,亦致治之一助也。乃诏江浙行省,刊于有司,布之天下。其或谬戾,虽加厘正,复隆德音 ,俾下臣为之序引。臣诚愚陋,窃不自量,仰惟圣德如天,甄陶万类。爰自即位以来,于今 七年,恩浃飞沉,仁及草木,然犹夙夜孜孜,广求民瘼,或一物不得其所,则必为之恻然。 臣谓此书复出,则上可以辅相天地之宜,下可以永底蒸民之生,物无疵疠,咸济于仁寿之域 矣。 \x大德四年二月一日 集贤学士嘉议大夫典瑞少监臣焦养直谨序\x <目录>卷第一\运气 <篇名>甲子岁图 属性:\r甲子岁图\psjzl1.bmp\r 少阴君火司天,阳明燥金在泉,中见太宫土运。岁土太过,气化营运先天,天地之气, 上见少阴,左间太阴,右间厥阴,故天政所布。其气明,下见阳明,左间太阳,右间少阳。 故地气肃而其令切,交司之气寒交暑,天地之气热加燥,云驰雨府,湿化乃行,时雨乃降, 金火合德,上应荧惑太白,其谷丹白,水火寒热,持于气交而为病始,热病生于上,清病生 于下,寒热互作而争于中,民病咳喘、血溢血泄、鼽嚏、目赤 疡,寒厥入胃,心痛、腰痛 、腹大、嗌干肿上。是乃岁化之常,须候其气之至与不至,然后可名其病,是岁火为天气, 金为地气,火能胜金,天气盈地气虚,然中见土运,天气生运,运生地气,三气相得,地气 虽虚,邪胜亦微,天气既盈,化源为实。当于年前大寒初,先取化源,使之适平,取化源者 ,平火气也,岁宜食白丹之谷,以全真气,食间气之谷,以辟虚邪,咸以软之而调其上,甚 则以苦发之,以酸收之,而安其下,甚则以苦泄之,运同地气,当以温热化,岁半之前,天 气少阴主之,少阴之化,本热而标阴,当是时本标之化,应寒热相半,无或偏胜者,天纹之 平也,或热淫所胜,即怫热至,火行其政,民病胸中烦热、嗌干、右 满、皮肤痛、寒热咳 喘,大雨且至,唾血血泄鼽衄嚏呕溺色变,甚则疮疡 肿,肩背臂 及缺盆中痛,心痛肺 ,腹大满膨膨而喘咳,病本于肺,诊其尺泽脉绝者,死不治,其法平以咸寒,佐以苦甘,以 酸收之。岁半之后,地气阳明主之,其化不从标本而从乎太阴之中气,当其时燥湿兼行而无 偏胜者,阳明之化也,或燥淫所胜,则 雾清瞑,民病喜呕,呕有苦,善太息,心胁痛不能 反侧,甚则嗌干面尘,身无膏泽,足外反热,其法治以苦温,佐以甘辛,以苦下之,运土太 过,是谓敦阜之纪,雨湿流行,肾水受邪,民病腹痛,清厥意不乐,体重烦冤,甚则肌肉萎 、足萎不收,行善螈,脚下痛,饮发中满食减,四肢不举,变生得位,藏气伏化,气独治之 ,泉涌河衍,涸泽生鱼,风雨大至,土溃鳞见于陆,病腹满溏泄,肠鸣反下,甚而太溪绝者 ,死不治。其治宜以苦热,所谓岁气之药食宜也,初之气,始于癸亥岁十二月中气大寒日寅 初,终于是年二月中气春分日子初。凡六十日八十七刻半,主位太角木,客气太阳水,中见 太宫统之。风寒湿三气,奉少阴之政而行春令,地气迁,燥将去,寒乃始,蛰复藏,水乃冰 ,霜复降,风乃至,阳气郁,民反周密,关节禁固,腰 痛,炎暑将起,中外疮疡,宜治太 阳之客,以苦补之,以咸泻之,以苦坚之,以辛润之,开发腠理致津液通气也。食丹谷以全 真气,食稷以辟虚邪。虽有寒邪,不能为害,二之气,自春分日子正,至小满日戌正,凡六 十日有奇,主位少征火,客气厥阴木,火木同德,中见土运,以奉少阴行舒荣之化。时令至 此,阳气布,风乃行,春气以正,万物应荣,寒气时至,民乃和,其病淋、目瞑、目赤,气 郁于上而热,宜治厥阴之客,以辛补之,以酸泻之,以甘缓之,食丹谷以全真气,食稻以辟 虚邪。虽有风邪,不能为害,三之气,自小满日亥初,至大暑日酉初,凡六十日有奇,主位 少征火,客气少阴火,中见土运,天政之所布也。时令至此,大火行,庶类蕃鲜,寒气时至 ,民病气厥心痛,寒热更作,咳喘目赤,宜治少阴之客,以咸补之,以甘泻之,以酸收之, 食丹谷以全真气,食豆以辟虚邪,虽有热邪,不能为害。四之气,自大暑日酉正,至秋分日 未正,凡六十日有奇,主位太宫土。客气太阴土,运与气同,名为司气,溽暑至,大雨时行 ,寒热互作,民病寒热、嗌干、黄瘅、鼽衄饮发。宜治太阴之客,以甘补之,以苦泻之,以 甘缓之。食白谷以全真气,食麻以辟虚邪。虽有虚邪,不能为害。五之气,自秋分日申初, 至小雪日午初,六十日有奇,主位少商金,客气少阳火,中见土运,客火用事,畏火临,暑 反至,阳乃化,物乃生荣,民乃康。其病温,宜治少阳之客,以咸补之,以甘泻之,以咸软 之,食白谷以全真气。食豆以辟虚邪,虽有火邪,不能为害,终之气,自小雪日午正。至大 寒日辰正,六十日有奇,主位太羽水,客气阳明金,中见土运,土能生金,金能生水,三气 相得而行顺化。燥令行,余火内格,民病肿于上咳喘。甚则血溢,寒气数举,则霜雾翳,病 生皮腠,内舍于胁,下连少腹而作寒中,宜治阳明之客,以酸补之,以辛泻之,以苦泄之, 食白谷以全真气,食黍以辟虚邪,虽有燥邪。不能为害,然初气终三气,天气主之,胜之常 也,四气尽终气,地气主之,复之常也,若岁半之前,司天少阴之气胜者,必有太阳之复, 若在泉阳明之气胜者,必有少阳之复,其复皆在岁半之后,观其气胜之早晚,以验复气之迟 速,各以胜复之法治之,有胜则复,无胜则已。 <目录>卷第一\运气 <篇名>乙丑岁图 属性:\r乙丑岁图\psjzl2.bmp\r 太阴湿土司天,太阳寒水在泉,中见少商金运,岁运不及,气化营运后天,上见太阴。 左间少阳,右间少阴,故地气上腾,阴专其政而其政肃,下见太阳,左间厥阴,右间阳明。 故天气下降,阳气退辟而其令寂,大风时起,原野昏 ,白埃四起,云奔南极,寒雨数至, 湿寒合德,黄黑埃昏,流行气交,上应镇星辰星,其谷 玄,间谷命太角者,物成于差夏, 有余宜高,不及宜下,有余宜晚,不及宜早,土之利,气之化也。民气亦从之,故阴凝于上 ,寒积于下,寒水胜火,则为冰雹,阳光不治,杀气乃行。民病寒湿、腹满、身 愤、 肿 、痞逆、寒厥拘急,是岁土为天气,水为地气,土能胜水,天气盈,地气虚,然中见金运天 气生运,运生地气,三气相得而行顺化,邪气亦微,司天之气为有余,天气之盈,当取化源 之实者,平土气也,岁宜食 玄之谷。以全其真,食间气之谷。以保其精,以苦热治其上, 以甘热治其下,以酸和调其中,所以燥之温之,甚则发之泄之,不发不泄,则湿气外溢,肉 溃皮坼而水血交流,必赞其阳火,令御甚寒,少商之运与寒化同,宜以热化,此药食宜也, 然太阴司天之气,本标既同,其化从本,其气常主岁半之前。当其时雨以时至者,天政之和 而为雨化,若湿淫所胜,即沉阴且布,雨变枯槁,民病 肿骨痛阴痹。阴痹者,按之不得, 腰脊头项痛时眩,大便难,阴气不用,饥不欲食,咳唾则有血,心如悬,病本于肾,诊其足 太溪脉绝者,死不治,其法平以苦热,佐以酸辛,以苦燥之,以淡泄之,岁半之后,地气太 阳主之,其化从本从标,当是之时,寒温适中者,本标之化皆应也。若寒淫于内,即凝肃惨 栗,民病少腹控睾。引腰脊上冲心痛,血见嗌痛颔肿,其法治以甘热,佐以苦辛,以咸泻之 ,以辛润之,以苦坚之,金运不及,是谓从革之纪,其运凉热寒,夏有光显郁蒸之令,则冬 有严凝整肃之应,若夏有炎烁燔燎之变,则秋有冰雹霜雪之复,火气胜,则炎火乃行,民病 肩背瞀重。鼽嚏血便注下,收气乃后,寒气复,则寒雨暴至,民病阴厥且格,阳反上行,头 脑户痛,延及囟顶,发热口疮,甚则心痛,初之气,始于甲子年大寒日巳初。终于乙丑年春 分日卯初。凡六十日八十七刻半,主位太角木,客气厥阴木,中见金运,风清同化,上奉太 阴而行春令,时令至此,地气迁,寒乃去,春气正,风乃来,生布万物以荣,民气条舒,风 湿相薄,雨乃后,民病血溢筋络拘强,关节不利,身重筋痿,宜治厥阴之客。以辛补之,以 酸泻之,以甘缓之,食 谷以全真气,食稻以保其精,虽有风化,莫能为邪。二之气,自春 分日卯正,至小满日丑正,凡六十日有奇,主位少征火,客气少阴火,中见金运,岁金不及 ,与少征同,又遇火当其位,君火之气,务以德化,故大火正,物承化,民乃和。其病温厉 大至。远近咸若,湿蒸相薄,雨乃时降,法当治少阴之客,以咸补之。以甘泻之,以酸收之 ,食 谷以全其真,食豆以保其精,虽有火化,莫能为邪。三之气,自小满日寅初,至大暑 日子初,凡六十日有奇,主位少征火,客气太阴土,中见金运,天政布,雨乃时降,寒乃随 之,民病身重 肿胸腹满,宜治太阴之客,以甘补之,以苦泻之,以甘缓之,食 谷以全其 真,食麻以保其精,虽有湿邪,莫能为害。四之气,自大暑日子正,至秋分日戌正,凡六十 日有奇,主位太宫土,客气少阳火,中见金运,地气始腾,天气否隔,寒风晓暮,蒸热相薄 ,草木凝烟,民病腠理热,血暴溢,疟、心腹满热胪胀,甚则 肿,宜治少阳之客,以咸补 之,以甘泻之,以咸软之。食玄谷以全其真,食豆以保其精,虽有火邪,莫能为害。五之气 ,自秋分日亥初,至小雪日酉初,凡六十日有奇,主位少商金,客气阳明金,中见金运,金 居金位,与岁运同,岁之司气也,是为素化。金气至此,秋气治正,惨令已行,寒露下,霜 乃早降,草木黄落,寒气及体,民病皮腠,君子所居,宜以周密,其法宜治阳明之客,以酸 补之,以辛泻之,以苦泄之,食玄谷以全其真,食黍以保其精,虽有司气之凉,莫能为邪, 是气也。药食无犯司气之凉,终之气,自小雪日酉正,至大寒日未正,凡六十日有奇,主位 太羽水,客气太阳水,中见金运,水居水位,与金相得,以行顺化,冬令乃正,故寒大举, 湿大化,霜乃积,阴乃凝,水坚冰,阳光不治,民感于寒,则病关节禁固,腰 痛,寒湿持 于气交而为疾也。其法宜治太阳之客,以苦补之,以咸泻之,以苦坚之,以辛润之,食玄谷 以全其真,食稷以保其精,虽有寒化,莫能为邪,是岁气之胜复,各候其至,若太阴气胜, 厥阴必复之,太阳气胜,太阴必复之,其胜常在岁半之前,其复常在岁半之后,有胜则复, 无胜则否。 <目录>卷第一\运气 <篇名>丙寅岁图 属性:\r丙寅岁图\psjzl3.bmp\r 少阳相火司天,厥阴风木在泉,中见太羽水运,岁水太过,气化营运先天,相火在上, 左间阳明,右间太阴,故天气正而其政严,厥阴在下,左间少阴,右间太阳,故地气扰而其 令扰,风乃暴举,木偃沙飞,炎火乃流,阴行阳化,雨乃时应,火木同德,上应荧惑岁星, 其谷丹苍,风热参布,云物沸腾,太阴横流,寒乃时至,凉雨并起,民病寒中,外发疮疡, 内为泄满,圣人遇之,和而不争,往复之作,民病寒热疟泄聋瞑呕吐,上怫肿色变,是岁阳 为天气,阴为地气,天气盈,地气虚,当取火之化源。然水运在中,火气自抑,不必取也, 唯宜抑其运水,则暴过不生,苛疾不起,岁宜以咸寒调上,以辛温调下,以咸温调中,渗之 泄之,渍之发之,观气寒温,以调其过,运异风热,少用寒化,食宜同法,岁半之前,相火 主之,相火之气,其化从本,若火淫所胜,则温气流行,金政不平,民病头痛发热恶寒而疟 ,热上皮肤痛,色变黄赤,传而为水,身面 肿,腹满仰息,泄注赤白,疮疡咳唾血,烦心 胸中热,甚则鼽衄,病本于肺,诊在手天府之脉,其法平以咸冷,佐以苦甘,以酸收之,以 苦发之,以酸复之,岁半之后,厥阴主之,厥阴之气,不从标本,而从乎少阳之中气,当其 时风从火化。二气得中,其化和也,若风淫于内,地气不明,平野昧,草乃早秀,民病洒洒 振寒,善伸数欠,心痛肢满,两胁里急,饮食不下,膈咽不通,食则呕,腹胀善噫,得后与 气。则快然如衰,身体皆重,其法宜治以辛凉,佐以苦,以甘缓之,以辛散之,气交之中, 水运统之,太过之水,纪日流衍,寒气流行,邪害心火,民病身热烦心躁悸,阴厥上下中寒 ,谵妄心痛,寒气早至,上应辰星,甚则腹大胫肿,喘咳寝汗出憎风,大雨至,埃雾朦郁, 齐土化也,诊在手神门之脉,其法调以咸温。初之气,自乙丑年大寒日申初,至是岁春分日 午初。凡六十日八十七刻半,主位太角木,客气少阴火,中见水运,木火相加,以奉司天少 阳而行春令,地气迁,风胜乃摇,寒乃去,候乃大温,草木早荣,寒来不杀,温病乃起,其 病气怫于上,血溢目赤,咳逆头痛,血崩胁满,肤腠中疮,其法宜治少阴之客,以咸补之, 以甘泻之,以酸收之,岁谷宜丹,间谷宜豆。二之气,自春分日午正,至小满日辰正,凡六 十日有奇,主位少征火,客气太阴土,中见水运,火土相加,上见少阳,火反郁,白埃四起 ,云趋雨府,风不胜湿,雨乃零,民乃康,其病热郁于上,咳逆呕吐,疮发于中,胸嗌不利 ,头痛身热,昏愦脓疮,其法宜治太阴之客,以甘补之,以苦泻之,以甘缓之,岁谷宜丹, 间谷宜麻。三之气,自小满日巳初,至大暑日卯初,凡六十日有奇,主位少征火,客气少阳 火,中见水运,火居火位,夏气乃正,天政布,炎暑至,少阳临上,雨乃涯,民病热中、聋 瞑、血溢、脓疮、咳呕、鼽衄、嚏欠、喉痹、目赤。善暴死,其法宜治少阳之客,以咸补之 ,以甘泻之,以咸软之。岁谷宜丹,间谷宜豆,四之气,自大暑日卯正。至秋分日丑正,凡 六十日有奇,主位太宫土。客气阳明金,中见水运,土金水相得以行秋令,秋气正,凉乃至 ,炎暑间化。白露降,民气和平,其病满身重,宜治阳明之客,以酸补之,以辛泻之,以苦 泄之,岁谷宜苍,间谷宜黍,五之气,自秋分日寅初,至小雪日子初,凡六十日有奇,主位 少商金,客气太阳水,中见水运,水金相和,又气与运同,岁之司气,是为元化,时令至此 ,阳乃去,寒乃来,雨乃降,气门乃闭,刚木早雕,民避寒邪,君子周密,其法宜治太阳之 客,以苦补之,以咸泻之,以苦坚之,以辛润之,岁谷宜苍,间谷宜稷,是气也,司气既寒 ,慎无犯寒,所谓用寒远寒也,终之气,自小雪日子正,至大寒日戌正,凡六十日有奇,主 位太羽水,客气厥阴木,中见水运,水当其位,与木相得,以行顺化,地气正,风乃至,万 物反生, 雾以行,其病关闭不禁心痛,阳气不藏而咳,其法宜治厥阴之客,以辛补之,以 酸泻之,以甘缓之,岁谷宜苍,间谷宜稻,此六气之大常也,岁气火木同德,其气专,其化 淳,胜气自微,不必纪其复。 <目录>卷第一\运气 <篇名>丁卯岁图 属性:\r丁卯岁图\psjzl4.bmp\r 阳明燥金司天,少阴君火在泉,中见少角木运,岁运不及,气化营运后天,木运临卯, 是谓岁会,气之平也,平气之岁,气化营运同天,命曰敷和之纪,木德周行,阳舒阴布,五 化宣平,其气端,其性随,其用曲直,其化生荣,其政发散,其候温和,其令风,其类草木 ,其应春,其谷麻,其果李,其实核,其虫毛,其畜犬,其色苍,其味酸,其音角,其数八 ,其物中坚,其在人也。其藏肝,其主目,其养筋,其病里急支满,此岁运之化也。天地之 气,上见阳明,左间太阳,右间少阳,故天气急而其政切,下见少阴,左间太阴,右间厥阴 ,故地气明而其令暴,阳专其令,炎暑盛行,物燥以坚,淳风乃治,风燥横运,流于气交, 多阳少阴,云趋雨府,湿化乃敷,燥极而泽,清先而劲,毛虫乃死,热后而暴,介虫乃殃, 金火合德,上应太白荧惑,其谷白丹,间谷命太征者,其耗白甲品羽,蛰虫出见,流水不冰 ,清热之气,持于气交,民病咳嗌塞,寒热发暴,振栗癃闭,然阳明燥金在上,少阴君火在 下,火能胜金,天气虚,地气盈,天气不足,当资化源,以助金气,运木既平,天气上商与 正商同,不必资也,岁宜食白丹之谷,以安其气,食间气之谷,以去其邪,以苦辛温调上, 以咸寒调下,以辛和调中,汗之清之散之,运同热气,宜多天化,初之气,自丙寅岁大寒日 亥初,终于是年春分日酉初,凡六十日八十七刻半,主位少角木,客气太阴土,中见木运, 风湿相遇,上应司天之阳明以行春令,地气迁,阴始凝,气始肃,水乃冰,寒雨化,民病中 热胀,面目浮肿,善眠,鼽衄嚏欠呕,小便黄赤,甚则淋,然是岁木运统之,又临木位,风 木得位,其气和平,湿化乃微,其病亦少,宜调太阴之客,以甘补之,以苦泻之,以甘缓之 ,食白谷以安其气,食麻以去其邪,虽有湿化,不能为邪。二之气,自春分日酉正,至小满 日未正,凡六十日有奇,主位太征火,客气少阳火,中见木运,木火相得,上应阳明,阳乃 布,民乃舒,物乃生荣,厉大至,民善暴死,是岁天气岁运皆平,厉疾自微,宜调少阳之客 。以咸补之,以甘泻之,以咸 之,食白谷以安其气,食豆以去其邪,虽有火化,不能为邪 。三之气,自小满日申初,至大暑日午初,凡六十日有奇,主位太征火,客气阳明金,中见 木运,天政布,凉乃行,燥热交合,燥极而泽,民病寒热,宜调阳明之客,以酸补之,以辛 泻之,以苦泄之,食白谷以安其气,食黍以去其邪,虽有燥化,不能为邪。四之气,自大暑 日午正,至秋分日辰正,凡六十日有奇,主位少宫土。客气太阳水,中见木运,寒雨降,民 病暴仆、振栗、谵妄、少气、嗌干引饮,及为心痛、痈肿、疮疡、疟寒之疾,骨痿血便,宜 调太阳之客,以苦补之,以咸泻之,以苦坚之,以辛润之,食丹谷以安其气,食稷以去其邪 ,虽有寒化,不能为邪。五之气,自秋分自巳初,至小雪日卯初,凡六十日有奇,主位太商 金,客气厥阴木,中见木运,木运与厥阴相符,是谓司气,名曰苍化,时令至此,春令反行 ,草乃生荣,民气和,自无疾病,然厥阴之客,宜以辛补之,以酸泻之,以甘缓之,岁谷宜 丹,间谷宜稻,虽有风化,不能为邪,是气也。司气以温,用温无犯,所谓用温远温也。终 之气,自小雪日卯正、至大寒日丑正,凡六十日有奇,主位少羽水,客气少阴火,中见木运 ,水能生木,木能生火而行顺化,当阳气布,候反温,蛰虫来见,流水不冰,民乃康平,其 病温,宜调少阴之客,以咸补之,以甘泻之,以酸收之,食丹谷以安其气,食豆以去其邪, 虽有热化,不能为邪,是岁重遇平气,四时之气,皆德化政令之施,而无淫邪胜复之变,民 乃和而物乃舒,平之至也。 太阳寒水司天,太阴湿土在泉,中见太征火运,岁火太过,气化营运先天,上见太阳, 左间厥阴,右间阳明,故天政所布其气肃,下见太阴,左间少阳,右间少阴,故地气静而其 令徐,寒临太虚,寒政大举,阳气不令,泽无阳焰,则火发待时,少阳中治,时雨乃涯,止 极雨散,还于太阴,云朝北极,湿化乃布,泽流万物,寒敷于上,雷动于下,寒湿之气,持 于气交,水土合德,上应辰星镇星,其谷玄 ,民病寒湿,发肌肉萎。足痿不收,濡泻血溢 ,是岁水为天气,土为地气,土胜水,天气虚,当于年前九月,先资化源,以助水化,扶其 不胜,岁宜以苦温调上,以甘温调下,以甘和调中,燥之温之,无使暴过而生疾病,食玄 之谷,以全其真,避寒湿虚邪,以安其正,运异寒湿,宜燥湿化,此治之常也。岁半之前, 太阳主之,其化从本从标,本寒而标阳,即寒热得中,其气乃和,若寒淫所胜,则寒气反至 ,水且冰,血变于中,发为痈疡,民病厥心痛、呕血、血泄、鼽衄、善悲、时眩仆,运火炎 烈,雨暴乃雹,胸腹满手热肘挛腋肿,心澹澹大动,胸胁胃脘不安,面赤目黄,善噫嗌干, 甚则色 ,渴而欲饮,病本于心,诊其神门脉绝者,死不治,其法平以辛热,佐以甘苦,以 咸泻之,太阴之化从本,其令湿,今司岁半之后,又火运统之,其气相得,湿燥兼行,则其 气和,若湿淫于内,即埃昏岩谷,黄反见黑,至阴之交,民病饮积,心痛耳聋,浑浑 ,嗌肿喉痹,阴病血见。少腹痛肿,不得小便,病冲头痛,目似脱,项似拔,腰似折,髀 不可以回, 如结, 如别,其法治以苦热,佐以酸淡,以苦燥之,以淡泄之。岁火太过, 炎暑流行,金肺受邪,民病疟少气咳喘,血溢血泄注下,嗌燥耳聋,中热肩背热,甚则胸中 痛,胁肢满,胁痛 <目录>卷第一\运气 <篇名>戊辰岁图 属性:\r戊辰岁图\psjzl5.bmp\r 膺背肩胛间痛,两臂内痛,身热骨痛而为浸淫,收气不行,长气独明,雨水霜寒,上见 太阳,名为上羽,故赫曦之纪,曰上羽与正征同,其收齐,其病 。天气刑运,岁运既郁。 则火发待时,其治宜发之。经所谓火郁发之也。初之气,自丁卯年大寒日寅初,至是岁春分 日子初,凡六十日八十七刻半,主位少角木,客气少阳火,中见火运,岁之司气,名曰丹化 ,地气迁,气乃大温,草乃早荣,民乃厉,温病乃作,身热头痛呕吐。肌腠疮疡,宜治少阳 之客,以咸补之,以甘泻之,以咸软之,岁谷宜玄,间谷宜豆,是气也。用热无犯,以司气 热故也,所谓用热远热者如此。二之气,自春分日子正,至小满日戌正,凡六十日有奇,主 位太征火,客气阳明金,火运统之,火虽当位,而阳明之清,与天气寒水相得,故大凉反至 ,民乃惨。草乃遇寒,火气遂抑,民病气郁中满,寒乃始,宜治阳明之客,以酸补之,以辛 泻之,以苦泄之,岁谷宜玄,间谷宜黍。三之气,自小满日亥初,至大暑日酉初,凡六十日 有奇,主位太征火,客气太阳水,中见火运,火当其位,天政布,寒气行,雨乃降,民病寒 反热中,痈疽注下,心热瞀闷,不治者死,宜治太阳之客,以苦补之,以咸泻之,以苦坚之 ,以辛润之,岁谷宜玄,间谷宜稷。四之气,自大暑日酉正,至秋分日未正,凡六十日有奇 ,主位少宫土,客气厥阴木,中见火运,风湿交争,风化为雨,乃长、乃化、乃成。民病大 热少气。肌肉萎足痿,注下赤白,宜治厥阴之客,以辛补之,以酸泻之,以甘缓之,岁谷宜 ,间谷宜稻。五之气,自秋分日申初,至小雪日午初,凡六十日有奇,主位太商金,客气 少阴火,中见火运。气与运同,而君火不司气化,所谓居气为灼化也,时令至此,阳复化, 草乃长、乃化、乃成。民乃舒,宜调少阴之客,以咸补之,以苦泻之,以酸收之,岁谷宜 ,间谷宜豆,终之气,自小雪日午正,至大寒日辰正,凡六十日有奇,主位少羽水,客气太 阴土,中见火运,土居水位,地气正,湿令行,阴凝太虚,埃昏郊野,民乃惨凄,寒风以至 ,反者孕乃死,宜治太阴之客,以甘补之,以苦泻之,以甘缓之,岁谷宜 ,间谷宜麻,此 治六气之常也,岁半之前有胜气者,岁半之后必有复气,水胜则太阴必复,土胜则阙阴必复 ,其治各根据其胜复之法。 <目录>卷第一\运气 <篇名>己巳岁图 属性:\r己巳岁图\psjzl5.bmp\r 厥阴风木司天,少阳相火在泉,中见少宫土运,岁土不及,气化营运后天,卑监之纪, 上角与正角同,诸同正岁,气化营运同天,风行于上,左间少阴,右间太阳,天气扰而其政 挠,火行于下,左间阳明,右间太阴,地气正而其令速,风生高远,炎热从之,云趋雨府, 湿化乃行,风火同德,上应岁星荧惑,岁谷苍丹,间谷言太商之谷。其耗文角品羽,风燥火 热,胜复更作,热病行于下,风病行于上。风燥胜复行于中,运同正角,不资化源,惟赞其 运气,无使邪胜,岁宜以辛凉调上,以咸寒调下,以甘和调中,岁半之前,天气厥阴主之, 厥阴所至为风府,风淫所胜,太虚埃昏,雪物以扰,寒生春气,流水不冰,民病胃脘当心而 痛,上支两胁,膈咽不通,饮食不下,舌本强,食则呕,冷泄腹胀,溏泄瘕水闭,蛰虫不去 ,病本于脾,诊其足冲阳脉绝者,死不治,其治平以辛凉,佐以苦甘,以甘缓之,以酸泻之 ,岁半之后,地气少阳主之,少阳所至为炎暑,火淫于内,则焰明郊野,寒热更至,民病注 泄赤白,少腹痛溺赤,甚则血便,其法宜治以咸冷,佐以苦辛,以酸收之,以苦发之,土不 及曰卑监之纪,是谓减化,化气不令,生政独彰,长气整,雨乃愆,收气平,风寒并兴,草 木荣美,秀而不实成而秕也。风化盛行,四维有埃云润泽之化,则春有鸣条鼓拆之政,若四 维发振拉飘腾之变,则秋有肃杀霖霪之复。飘扬而甚,民病飧泄霍乱,体重腹痛,筋骨繇复 ,肌肉 酸,善怒,藏气举事,蛰虫早附,咸病寒中,复则收政严峻,名木苍雕,胸胁暴痛 ,下引少腹,善太息,虫食甘黄,气客于脾。 谷乃减,民病食少失味,苍谷乃损。是岁上 临厥阴,木气伤脾,民病飧泄,治以甘和,调岁运也,初之气,自戊辰年大寒日巳初,至是 岁春分日卯初,凡六十日八十七刻半,主位少角木,客气阳明金,土运统之,以奉厥阴之政 而行春令,金土交司,清化行,寒始肃,杀气方至,民病寒于右之下,其法宜治阳明之客, 以酸补之,以辛泻之,以苦泄之,岁谷宜苍,间谷宜黍,则燥邪无害。二之气,自春分日卯 正,至小满日丑正,凡六十日有奇,主位太征火。客气太阳水,中见土运,湿寒合德,以行 舒荣之化,寒不去,华雪水冰,杀气施化,霜乃降,名草上焦,寒雨数至,阳复化,民病热 于中,其法宜治太阳之客,以苦补之,以咸泻之,以苦坚之,以辛润之,岁谷宜苍。间谷宜 稷,则寒邪无害。三之气,自小满日寅初,至大暑日子初,凡六十日有奇,主位太征火,客 气厥阴木,中见土运,木火同德,土运统之,土化不及,风化兼行,天政所布,风乃时举, 民病泣出,耳鸣掉眩,其法宜治厥阴之客,以辛补之,以酸泻之,以甘缓之,岁谷宜苍,间 谷宜稻,则风邪无害。四之气,自大暑日子正,至秋分日戌正,凡六十日有奇,主位少宫土 。客气少阴火,中见土运,土居其位,上临少阴,溽暑至,湿热相薄,争于左之上,民病黄 瘅而为 肿,宜治少阴之客,以咸补之,以甘泻之,以酸收之,岁谷宜丹,间谷宜豆,则热 邪无害。五之气,自秋分日亥初,至小雪日酉初,凡六十日有奇,主位太商金,客气太阴土 。中见土运,气与运同,同气为黔化,燥湿更胜。沉阴乃布,寒气及体,风雨乃行,宜治太 阴之客,以甘补之,以苦泻之,以甘缓之,岁谷宜丹,间谷宜麻,则湿邪无害,是气也。司 气以凉,用凉无犯,所谓用凉远凉也,终之气。自小雪日酉正,至大寒日未正,凡六十日有 奇,主位少羽水,客气少阳火,中见土运,火土相得,畏火司令,阳乃大化,蛰虫出见,流 水不冰,地气大发,草乃生,人乃舒,其病温厉,法宜治少阳之客,以咸补之,以甘泻之, 以咸软之,岁谷宜丹,间谷宜豆,则火邪无害,治之常也,岁气大法,风胜则有阳明之复, 火胜则有太阳之复。其治各根据胜复之法。 <目录>卷第一\运气 <篇名>庚午岁图 属性:\r庚午岁图\psjzl7.bmp\r 少阴君火司天。阳明燥金在泉,中见太商金运,岁金太过,气化营运先天,坚成之纪, 曰上征与正商同,又经言太商下加阳明,太过而加同天符,盖天符为执法,平金之化也。命 曰审平之纪,收而不争,杀而无犯,五化宣明,其气洁,其性刚,其用散落,其化坚敛,其 政劲肃,其候清切,其令燥,其类金,其应秋,其谷稻,其果桃,其实壳,其虫介,其畜鸡 ,其物外坚,其色白,其味辛,其音商,其数九,其在人也。在脏为肺,在窍为鼻,在体为 皮毛,在病为咳,此岁运所主也,天地之气,上见少阴,左间太阴,右间厥阴,是以天政所 布其气明,下见阳明,左间太阳,右间少阳,是以地气肃而其令切,二岁交司之气,以寒交 暑,是岁天地之气,以热加燥,云驰雨府,湿化乃行,时雨乃降,金火合德,上应荧惑太白 ,其谷丹白,水火寒热,持于气交而为病始。热病生于上,清病生于下,寒热争于中,民病 咳喘、血溢、血泄、鼽嚏、目赤 疡,寒厥入胃。心痛、腰痛、腹大、嗌干肿上,岁半之前 ,天气少阴君火主之,少阴有本标之化,寒热得中,则其气和,岁半之后,地气阳明燥金主 之,阳明不从标本,而以中气为化,燥湿相半,则其化平,是岁平金而无胜复,不取化源, 惟资岁胜,折其郁气,无使暴过而生其病,岁宜以咸寒调其上,以酸温安其下,以辛温调其 中,食白丹之谷,以全真气,食间气之谷,以辟虚邪,运同地气,化宜多用温热,司气以凉 ,用凉远凉,此其道也。初之气,自己巳年大寒日申初,至是岁春分日午初,凡六十日八十 七刻半,主位少角木,客气太阳水,中见金运,风寒燥三气,奉少阴之政以行春令。地气迁 ,燥将去,寒乃始,蛰复藏,水乃冰,霜复降,风乃至,阳气郁,民反周密,关节禁固,腰 痛,炎暑将起,中外疮疡,此太阳之客也。法宜以苦补之,以咸泻之,以苦坚之,以辛润 之,岁谷用丹,间谷用稷,乃无寒邪之害。二之气,自春分日午正,至小满日辰正。凡六十 日有奇,主位太征火,客气厥阴木,中见金运,风火燥同奉少阴之政,以行舒荣之化,木火 相得,阳气布,风乃行,春气以正,万物应荣,寒气时至,民乃和,其病淋。目瞑目赤,气 郁于上而热,此厥阴之客也。法宜以辛补之,以酸泻之,以甘缓之,岁谷用丹,间谷用稻, 乃无风邪之害。三之气,自小满日巳初,至大暑日卯初,凡六十日有奇,主位太征火,客气 少阴火,中见金运,天政之所布也,火居火位,大火行,庶类蕃鲜,寒气时至,民病气厥心 痛,寒热更作,咳喘目赤,宜治少阴之客,以咸补之,以甘泻之,以酸收之,岁谷用丹,间 谷用豆,乃无热邪之害。四之气,自大暑日卯正,至秋分日丑正。凡六十日有奇,主位少宫 土,客气太阴土,中见金运,土得其位,与金相和,奉阳明之令而行顺化。溽暑至,大雨时 行,寒热互至。民病寒热、嗌干、黄瘅、鼽衄、饮发,此太阴之客也。法宜以甘补之,以苦 泻之,以甘缓之,岁谷用白,间谷用麻,乃无湿邪之害。五之气,自秋分日寅初,至小雪日 子初,凡六十日有奇,主位太商金,客气少阳火,中见金运,岁金虽得位,而客气少阳用事 ,畏火临,暑反至,阳乃化,万物乃生乃长荣,民乃康,其病温,宜调少阳之客,以咸补之 ,以甘泻之,以咸软之,岁谷用白。间谷用豆,乃无火邪之害,终之气,自小雪日子正,至 大寒日戌正。凡六十日有奇,主位少羽水,客气阳明金,中见金运,气运相符,与水相得而 为平气。亦岁之司气,故燥令行,余火内格,民病肿于上。咳喘,甚则血溢,寒气数举,则 雾翳。病生皮腠,内舍于胁,下连少腹而作寒中,宜治阳明之客,以酸补之,以辛泻之, 以苦泄之,岁谷用白,间谷用黍,乃无燥邪之害,是气也,司气以凉,用凉无犯,是谓至治 。 <目录>卷第一\运气 <篇名>辛未岁图 属性:\r辛未岁图\psjzl8.bmp\r 太阴湿土司天,太阳寒水在泉,中见少羽水运,岁水不及,气化营运后天,涸流之纪, 曰上宫与正宫同。是岁天气平,又少羽下加太阳。不及而加同岁会,凡岁会为行令。此运化 亦平也。诸同正岁,气化营运同天,岁运既平,命曰静顺之纪,藏而勿害,治而善下,五化 咸整,其气明,其性下,其用沃衍,其化凝坚,其政流演,其候凝肃,其令寒,其类水,其 应冬,其谷豆,其果栗,其实濡,其虫鳞,其畜彘,其色黑,其味咸,其音羽,其数六,其 在人也。其脏为肾,其主二阴,其养骨髓,其病厥,此岁运之所主也,天地之气,上见太阴 ,左间少阳,右间少阴,故地气上腾而其政肃,下见太阳,左间厥阴,右间阳明,故天气下 降而其令寂,阴专其政,阳气退辟,大风时起,原野昏 。白埃四起,云奔南极,寒雨数至 ,物成于差夏,湿寒合德,黄黑埃昏,流行气交,上应镇星辰星,其谷 玄。故阴凝于上, 寒积于下,寒水胜火,则为冰雹,阳光不治,杀气乃行,民病寒湿,腹满、身 愤、 肿、 痞逆、寒厥、拘急。故有余宜高,不及宜下,有余宜晚,不及宜早,土之利,气之化也,民 气亦从之,间谷命太征太商之谷。岁气既平,不取化源,惟折其水郁之气,无使邪胜,食 玄之谷,以全其真,食间气之谷,以保其精,岁宜以苦热调上,以苦热调下,以苦和调中, 燥之温之,岁半之前,天气太阴主之,太阴所至为云雨,其化从本,当其时多行雨湿化者, 太阴之政也。岁半之后,地气太阳主之,太阳所至为寒 。其化从本从标,当其时,寒气 至而热气应者,地气之平也。初之气,自庚午岁大寒日亥初,至是年春分日酉初,凡六十日 八十七刻半,主位少角木,客气厥阴木,中见水运,木当其位,水运统之,奉太阴之政而行 春令,地气迁,寒乃去,春气正,风乃来,生布万物以荣,民气条舒,风湿相搏,雨乃后, 民病血溢,筋络拘强,关节不利,身重筋痿,宜治厥阴之客,以辛补之,以酸泻之,以甘缓 之,岁谷用 ,间谷用稻,乃无客风之害。二之气,自春分日酉正,至小满日未正。凡六十 日有奇,主位太征火,客气少阴火,中见水运,奉太阴之政,以行舒荣之化,大火正,物承 化,民乃和。其病温历盛行,远近咸若,湿蒸相搏,雨及时降,宜治少阴之客,以咸补之, 以甘泻之,以酸收之,岁谷用 。间谷用豆,乃无客热之害。三之气,自小满日申初,至大 暑日午初,凡六十日有奇,主位太征火,客气太阴土,中见水运,天政所布,湿气降,地气 腾,雨乃时降,寒乃随之,感于寒湿,民病身重 肿胸腹满。宜治太阴之客,以甘补之,以 苦泻之,以甘缓之,岁谷用 ,间谷用麻,乃无湿邪之害。四之气,自大暑日午正,至秋分 日辰正,凡六十日有奇,主位少宫土,客气少阳火,中见水运。火土相得,奉太阳之令,畏 火临,溽蒸化,地气腾,天气否隔,寒风晓暮,蒸热相搏,草木凝烟,湿化不流,则白露阴 布,以成秋令,民病腠理热,血暴溢,疟、心腹满热、胪胀,甚则 肿,宜治少阳之客。以 咸补之,以甘泻之,以咸软之,岁谷用玄,间谷用豆,乃无热邪之害。五之气,自秋分日巳 初,至小雪日卯初,凡六十日有奇,主位太商金,客气阳明金,中见水运,惨令已行,寒露 下,霜乃早降,草木黄落,寒气及体,君子周密,民病皮腠,宜治阳明之客,以酸补之,以 辛泻之,以苦泄之,岁谷用玄,间谷用黍,乃无客燥之害。终之气,自小雪日卯正,至大寒 日丑正。凡六十日有奇,主位少羽水,客气太阳水,中见水运,寒大举,湿大化,霜乃积, 阴乃凝,水坚冰,阳光不治。感于寒则病患关节禁固,腰 痛,寒湿持于气交而为疾也,宜 治太阳之客,以苦补之,以咸泻之,以苦坚之,以辛润之,岁谷用玄,间谷用稷,乃无客寒 之害,是岁行平气之化,岁会为行令,无淫气胜复,惟行德化政令,然土为天气,水为地气, 水土虽睦,而运化不及,湿土在上,天气刑之,或有湿邪害人,其气亦微,内经所谓中行令 者,其病徐而持也。 <目录>卷第一\运气 <篇名>壬申岁图 属性:\r壬申岁图\psjzl9.bmp\r 少阳相火司天,厥阴风木在泉。中见太角木运。岁木太过,气化营运先天,太角下加厥 阴,太过而加同天符,天符为执法,平木之化也,命曰敷和之纪,木德周行,阳舒阴布,五 化宣平,其气端,其性随,其用曲直,其化生荣,其政发散,其候温和,其类草木,其物中 坚,其应春,其谷麻,其果李,其实核,其虫毛,其畜犬,其色苍,其味酸,其音角,其数 八,其在人也。其藏肝,其主目,其养筋,其病里急支满,此岁运所主也。天地之气,上见 少阳,左间阳明,右间太阴,故天气正而其政严,下见厥阴,左间少阴,右间太阳,故地气 扰而其令扰,风乃暴举,木偃沙飞,炎火乃流,阴行阳化。雨乃时应,火木同德,上应荧惑 岁星,其谷丹苍,风热参布,云物沸腾,太阴横流,寒乃时至,凉雨并起,民病寒中,外发 疮疡,内为泄满,圣人遇之,和而不争。往复之作,民病寒热、疟、泄、聋瞑、呕吐、上怫 肿色变。岁半之前,天气少阳主之,少阳所至为炎暑,其化从本,当其时,火化盛行,风气 应之,候乃和。岁半之后,地气厥阴主之,厥阴所至为风府,其化不从标本,而以中气为化 ,当其时,风从火化者,厥阴之中也。是岁运化既平,不取化源,唯赞所不胜,则暴过不生 ,苛疾不起,岁宜以咸寒调上,以辛凉调下,以酸和调中。渗之、泄之、渍之、发之,运同 风热,宜多寒化,司气以温,用温远温,治之常也,初之气,自辛未年大寒日寅初,至是岁 春分日子初,凡六十日八十七刻半,主位太角木,客气少阴火,中见木运,木火相得,运当 其位,以奉少阳之政而行春令。地气迁,风胜乃摇,寒乃去,候乃大温,草木早荣,寒来不 杀,温病乃起,其病气怫于上,血溢目赤,咳逆头痛,血崩胁满,肤腠中疮,宜治少阴之客 ,以咸补之,以甘泻之,以酸收之,岁谷宜丹,间谷宜豆,则热不为邪。二之气,自春分日 子正,至小满日戌正。凡六十日有奇,主位少征火,客气太阴土,中见木运,风湿之气,奉 畏火之政,以行舒荣之化,火反郁,白埃四起,云趋雨府,风不胜湿,雨乃零,民乃康,其 病热郁于上,咳逆呕吐,疮发于中,胸嗌不利,头痛身热,昏愦脓疮,宜治太阴之客,以甘 补之,以苦泻之,以甘缓之,岁谷宜丹,间谷宜麻,则湿不为邪。三之气,自小满日亥初, 至大暑日酉初。凡六十日有奇,主位少征火,客气少阳火,中见木运,火当其位,与木运之 气相得,天政布,炎暑至,少阳临上,雨乃涯,民病热中,聋瞑。血溢、脓疮、咳、呕、鼽 、衄、渴、嚏、欠、喉痹、目赤。善暴死,宜治少阳之客,以咸补之,以甘泻之,以咸软之 ,岁谷宜丹,间谷宜豆,则火不为邪,是岁木气适平,不至横暴。四之气,自大暑日酉正, 至秋分日未正。凡六十日有奇,主位太宫土。客气阳明金,中见木运,凉乃至,炎暑间化, 白露降,民气和平,其病满身重,宜治阳明之客,以酸补之,以辛泻之,以苦泄之,岁谷宜 苍,间谷宜黍,则燥不为邪。五之气,自秋分日申初,至小雪日午初,凡六十日有奇,主位 少商金,客气太阳水,中见木运,阳乃去,寒乃来,雨乃降,气门乃闭,刚木早雕,民避寒 邪,君子周密,宜治太阳之客,以苦补之,以咸泻之,以苦坚之,以辛润之,岁谷宜苍,间 谷宜稷,则寒不为邪,终之气。自小雪日午正,至大寒日辰正,凡六十日有奇,主位太羽水 ,客气厥阴木,中见木运,太角下加厥阴之时,运与气符,其化和平,又居水位,水木相得 ,其化乃顺,地气正,风乃至,万物反生, 雾以行,其病关闭不禁心痛,阳气不藏而咳, 气有所承,不能无侮。所谓邪中执法也。经曰∶中执法者,其病速而危,宜治厥阴之客,以 辛补之,以酸泻之,以甘缓之,岁谷宜苍,间谷宜稻,则风不为邪,此一气,司气以温,用 温无犯,是谓至治。 <目录>卷第一\运气 <篇名>癸酉岁图 属性:\r癸酉岁图\psjzl10.bmp\r 阳明燥金司天,少阴君火在泉,中见少征火运,岁火不及,气化营运后天,伏明之纪 ,曰上商与正商同,言天气平也。六元正纪曰∶少征下加少阴,不及而加同岁会,言岁运平 也,诸同正岁、气化营运同天,上见天气平,下见运火平,火气之平,命曰升明之纪,正阳 而治,德施周普,五化均衡,其气高,其性速,其用燔灼,其化蕃茂,其政明曜,其候炎暑 ,其类火,其应夏,其谷麦,其果杏,其实络,其虫羽,其畜马,其色赤,其味苦,其物脉 ,其音征,其数七,其在人也。其藏心,其主舌,其养血,其病 螈,此岁运所主也,天地 之气,上见阳明,左间太阳,右间少阳,故天气急而其政切,下见少阴,左间太阴,右间厥 阴,故地气明而其令暴,阳专其令,炎暑盛行,物燥以坚,淳风乃治,风燥横运,流于气交 ,多阳少阴,云趋雨府,湿化乃敷,燥极而泽,其谷白丹,间谷命太者,其耗白甲品羽,金 火合德,上应太白荧惑,清热之气,持于气交,民病咳嗌塞,寒热发暴,振栗癃闭,清先而 劲,毛虫乃死,热后而暴,介虫乃殃,岁运之化热,寒雨胜复同,所谓邪气化日也。燥化四 ,热化二,所谓正化日也,岁半之前,天气阳明主之,阳明以中气为化,当其时,燥湿相半 者,阳明得中也,岁半之后,地气少阴主之,少阴有本标之化,当其时,寒热得中者,少阴 之气和也,岁火适平,不资化源,惟安运气,无使受邪,岁宜以苦心温调上,以咸寒调下, 以咸温调中,食白丹之谷,以安其气,食间气之谷,以去其邪,运同热气,宜多天化,治之 常也。初之气,自壬申年大寒日巳初,至是岁春分日卯初。凡六十日八十七刻半,主位太角 木,客气太阴土,中见火运,风湿热三气,同奉阳明之政而行春令,地气迁,阴始凝,气始 肃,水乃冰,寒雨化,其病中热胀面目浮肿,善眠鼽衄嚏欠呕,小便黄赤,甚则淋,宜治太 阴之客,以甘补之,以苦泻之,以甘缓之,岁谷宜白,间谷宜麻,乃无湿邪之害。二之气, 自春分日卯正,至小满日丑正。凡六十日有奇,主位少征火,客气少阳火,中见火运,三火 相符,以行舒荣之化,阳乃布,民乃舒,物乃生荣,厉大至,民善暴死,是岁火气平,厉虽 至,民亦无害。宜治少阳之客,以咸补之,以甘泻之,以咸软之,岁谷用白,间谷用豆,乃 无火邪之害,是气也。司气以热,用热无犯。三之气,自小满日寅初,至大暑日子初。凡六 十日有奇,主位少征火,客气阳明金,中见火运,金居火位,天政布,凉乃行,燥热交合, 燥极而泽,民病寒热,宜治阳明之客,以酸补之,以辛泻之,以苦泄之。岁谷用白,间谷用 黍,乃无燥邪之害。四之气,自大暑日子正,至秋分日戌正。凡六十日有奇,主位太宫土, 客气太阳水,中见火运,寒湿之气,下奉少阴之令,寒雨降,病暴仆振栗谵妄少气,嗌干引 饮,及为心痛痈肿疮疡疟寒之疾。骨痿血便,宜治太阳之客。以苦补之,以咸泻之,以苦坚 之,以辛润之,岁谷用丹,间谷用稷,乃无寒邪之害,五之气,自秋分日亥初,至小雪日酉 初。凡六十日有奇,主位少商金,客气厥阴木,中见火运,春令反行,草乃生荣,民气和, 宜调厥阴之客,以辛补之,以酸泻之,以甘缓之,岁谷用丹,间谷用稻,自无风邪之害,终 之气,自小雪日酉正,至大寒日未正。凡六十日有奇,主位太羽水,客气少阴火,中见火运 ,少征与少阴相加,火气符会,而为行令,阳气布,候反温,蛰虫来见,流水不冰民乃康平 ,其病温,宜治少阴之客,以咸补之,以甘泻之,以酸收之,岁谷用丹,间谷用豆,乃无热 邪之害。是岁气运适平,若有邪气,则中行令,中行令者,其病徐而持也。 <目录>卷第一\运气 <篇名>甲戌岁图 属性:\r甲戌岁图\psjzl11.bmp\r 太阳寒水司天,太阴湿土在泉,中见太宫土运,岁土太过,气化营运先天,太宫下加 太阴,太过而加同天符,又土运临戌,是谓岁会,气之平也。平土之岁,命曰备化之纪,气 协天休,德流四政,五化齐修,其气平,其性顺,其用高下,其化丰满,其政安静,其候溽 蒸,其令湿,其类土,其应长夏,其谷稷,其果枣,其实肉,其虫 ,其畜牛,其物肤,其 色黄,其味甘,其音宫,其数五,其在人也。其脏脾,其主口,其养肉,其病否,此岁运所 主也,天地之气,上见太阳,左间厥阴,右间阳明,故天政所布其气肃,下见太阴,左间少 阳,右间少阴,故地气静而其令徐,水土合德,上应辰星镇星,其谷玄 ,寒临太虚,其政 大举,阳气不令,泽无阳焰,则火发待时,少阳中治,时雨乃涯,止极雨散,还于太阴,云 朝北极,湿化乃布,泽流万物,寒敷于上,雷动于下,寒湿之气,持于气交,民病寒湿,发 肌肉萎,足萎不收,濡泻血溢,岁半之前,天气太阳主之,太阳有本标之化,寒政大举,热 气时应者,天气得中也,岁半之后,地气太阴主之,太阴之化从本,雨湿甚者,地气之应也 。寒化六,湿化五,是为正化之日, 虫育,鳞虫静,是为岁物所宜,燥毒不生,鳞虫不成 ,其味咸,其气热,是为地气所制,平土之岁,本不资化源,运与地气临于戌,岁土气盛, 先资化源以助于水,所谓抑其运气,扶其不胜,无使暴过而生其疾也。食玄 之谷,以全其 真,避岁之虚邪,以安其正,以苦热调上,以苦温调下,运土在中,亦以苦温调之,运同寒 湿,化宜燥热,治之常也。初之气,自癸酉年大寒日申初,至是岁春分日午初,凡六十日八 十七刻半,主位太角木,客气少阳火,中见土运,少阳中治,以行春令,地气迁,气乃大温 ,草乃早荣,民乃厉,温病乃作,身热头痛呕吐,肌腠疮疡,宜治少阴之客,以咸补之,以 甘泻之,以咸软之,岁谷宜玄,间谷宜豆,则火不为邪。二之气,自春分日午正,至小满日 辰正,凡六十日有奇,主位少征火,客气阳明金,中见土运,金土相和,大凉反至,民乃惨 ,草乃遇寒,火气遂抑,民病气郁中满,寒乃始,宜治阳明之客,以酸补之,以辛泻之,以 苦泄之,岁谷宜玄,间谷宜黍,则燥不为邪。三之气,自小满日巳初,至大暑日卯初,凡六 十日有奇,主位少征火,客气太阳水,中见土运,天政布,寒气行,雨乃降,民病寒反热中 ,痈疽注下,心热瞀闷,不治者死,宜治太阳之客,以苦补之,以咸泻之,以苦坚之,以辛 润之,岁谷宜玄,间谷宜稷,则寒不为邪。四之气,自大暑日卯正,至秋分日丑正,凡六十 日有奇,主位太宫土,客气厥阴木,中见土运,岁土得位,风气居之,风湿交争,风化为雨 ,乃长乃化乃成,民病大热少气,肌肉萎足痿,注下赤白,宜治厥阴之客,以辛补之,以酸 泻之,以甘缓之,岁谷宜 ,间谷宜稻,则风不为邪。五之气,自秋分日寅初,至小雪日子 初,凡六十日有奇,主位少商金,客气少阴火,中见土运,火能生土,土能生金,气位相和 ,阳复化,草乃长乃化乃成。民乃舒,宜调少阴之客,以咸补之,以甘泻之,以酸收之,岁 谷宜 ,间谷宜豆,则热不为邪,终之气,自小雪日子正,至大寒日戌正,凡六十日有奇, 主位太羽水,客气太阴土,中见土运,气与运符会,地气正,湿令行,阴凝太虚,埃昏郊野 ,民乃惨凄,寒风以至,反者孕乃死,宜治太阴之客,以甘补之,以苦泻之,以甘缓之,岁 谷宜 ,间谷宜麻,则湿不为邪,是气也。不可犯凉,司气以凉故也,岁气虽平,或有邪气 ,则中执法,经日中执法者,其病速而危也。 <目录>卷第一\运气 <篇名>乙亥岁图 属性:\r乙亥岁图\psjzl12.bmp\r 厥阴风木司天,少阳相火在泉,中见少商金运,岁金不及,气化营运后天,上角与正 角同,诸同正岁,气化营运同天,厥阴在上,左间少阴,右间太阳,故天气扰而其政挠。少 阳在下,左间阳明,右间太阴,故地气正而其令速,风生高远,炎热从之,云趋雨府,湿化 乃行,风火同德,上应岁星荧惑,其谷苍丹,间谷言太宫太羽者,其耗交角品羽,风燥火热 ,胜复更作,蛰虫来见,流水不冰,热病行于下,风病行于上,风燥胜复形于中,热化寒化 胜复同,所谓邪气化日也。风化八,清化四,火化二,所谓正化度也。毛虫静,羽虫育,是 乃岁物所宜,介虫耗,毛虫不育,寒毒不生,是乃地气所制,然木为天气,火为地气,金运 在中,地气胜运,运化胜天,其化不纯,天气虚,地气盈,宜资化源,以助木气,兼赞岁运 ,无使邪胜,岁半之前,天气厥阴主之,厥阴以中气为化,当是时,风从火化者,天气之和 也。若风淫所胜,则太虚埃昏,云物以扰,寒生春气,流水不冰,民病胃脘当心而痛,上支 两胁,鬲咽不通,饮食不下,舌本强,食则呕,冷泄腹胀,溏泄瘕水闭,病本于脾,诊在足 冲阳之脉,法宜平以辛凉,佐以苦甘,以甘缓之,以酸泻之,岁半之后,地气少阳主之,少 阳之化从本,若火淫于内,则焰明郊野,寒热更至,民病注泄赤白,少腹痛溺赤,甚则血便 ,法宜治以咸冷,佐以苦辛,以酸收之,以苦发之,岁运之化金不及,是谓折收,收气乃后 ,生气乃扬,长化合德,火政乃宣,庶类以蕃,其气扬,其用燥切,其化兼所不胜,夏有光 显郁蒸之令,则冬有严凝整肃之应,若夏有炎烁燔燎之变,则秋有冰雹霜雪之复,其眚西, 其病内舍膺胁肩背,外在皮毛,复则寒雨暴至,阴厥且格,阳反上行,头脑户痛,延及囟顶 发热,甚则心痛,治宜以酸和调中,初之气,自甲戌年大寒日亥初,至是岁春分日酉初,凡 六十日八十七刻半,主位太角木,客气阳明金,中见金运,气与运同,居于木位,与厥阴交 司而行春令,金木气齐,寒始肃,杀气方至,民病寒于右之下,宜治阳明之客,以酸补之, 以辛泻之,以苦泄之,岁谷宜苍,间谷宜黍,是气也。司气以凉,用凉无犯。二之气,自春 分日酉正,至小满日未正,凡六十日有奇,主位少征火,客气太阳水,中见金运,金水相得 ,寒不去,华雪水冰,杀气施化,霜乃降,名草上焦,寒雨数至,阳复化,民病热于中,宜 治太阳之客,以苦补之,以咸泻之,以苦坚之,以辛润之,岁谷宜苍,间谷宜稷。三之气, 自小满日申初,至大暑日午初,凡六十日有奇,主位少征火,客气厥阴木,中见金运,火胜 金,金胜木,其化不纯,天政布,风乃时举,民病泣出,耳鸣掉眩,宜治厥阴之客,以辛补 之,以酸泻之,以甘缓之,岁谷宜苍,间谷宜稻。四之气,自大暑日午正,至秋分日辰正, 凡六十日有奇,主位太宫土,客气少阴火,中见金运,又值在泉少阳交司之时,溽暑至,湿 热相搏,争于左之上,民病黄瘅而为 肿,宜治少阴之客,以咸补之,以甘泻之,以酸收之 ,岁谷宜丹,间谷宜豆。五之气,自秋分日巳初,至小雪日卯初,凡六十日有奇,主位少商 金,客气太阴土,中见金运,岁运之金得位,与土相和,其化燥湿更胜,沉阴乃布,寒气及 体,风雨乃行,宜调太阴之客,以甘补之,以苦泻之,以甘缓之,岁谷宜丹,间谷宜麻。终 之气,自小雪日卯正,至大寒日丑正,凡六十日有奇。主位太羽水,客气少阳火,中见金运 ,畏火司令,阳乃大化,蛰虫出见。流水不冰,地气大发,草乃生,人乃舒,其病温厉,宜 治少阳之客,以咸补之,以甘泻之,以咸软之,岁谷宜丹,间谷宜豆,六气之常也。岁气之 化,天气胜者,阳明复之,地气胜者,太阳复之,其治各根据其胜复法。 <目录>卷第一\运气 <篇名>丙子岁图 属性:\r丙子岁图\psjzl13.bmp\r 少阴君火司天,阳明燥金在泉,中见太羽水运,岁水太过,气化营运先天,水运临子, 是谓岁会,气之平也。平水之岁,命曰静顺之纪,藏而勿害,治而善下,五化咸整,其气明 ,其性下,其用沃衍,其化凝坚,其政流演,其候凝肃,其令寒,其类水,其应冬,其谷豆 ,其果栗,其实濡,其虫鳞,其畜彘,其色黑,其味咸,其物濡,其音羽,其数六,其在人 也。其藏肾,其主二阴,其养骨髓,其病厥,此岁运之化也。天地之气,上见少阴,左间太 阴,右间厥阴,故天政所布其气明,下见阳明,左间太阳,右间少阳,故地气肃而其令切, 交司之气,以寒交暑,天地之气,以热加燥,云驰雨府,湿化乃行,时雨乃降,金火合德, 上应荧惑太白,其谷丹白,水火寒热,持于气交而为病始,热病生于上,清病生于下,寒热 相犯而争于中,民病咳喘,血溢、血泄、鼽嚏、目赤 疡,寒厥入胃,心痛、腰痛、腹大、 嗌干、肿上,盖火为天气,金为地气,水运在中,热化二,寒化六,清化四,正化度也。羽 虫静,介虫育,岁物之宜也,毛虫耗,羽虫不成,湿毒不生,地气制之也。燥热相加,天气 盈,地气虚,岁有平水,不取化源,唯抑运气,资其岁胜,无使暴过而生病也,食丹白之谷 ,以全真气,食间气之谷,以辟虚邪,味宜以咸寒调上,以酸温安下,运同地气,宜以温热 化,岁半之前,天气少阴主之,少阴有本标之化,其应寒热得中,岁半之后,地气阳明主之 ,阳明以中气为化,其应湿燥相半,当其时而至者为平和,非其时而至者为淫胜,初之气, 自乙亥年大寒日寅初,至是岁春分日子初,六十日八十七刻半,主位太角木,客气太阳水, 中见水运,气与运同,以居木位,水木相和,奉少阴之政而行春令,地气迁,燥将去,寒乃 始,蛰复藏,水乃冰,霜复降,风乃至,阳气郁,民反周密,关节禁固,腰 痛,炎暑将起 ,中外疮疡,宜治太阳之客。以苦补之,以咸泻之,以苦坚之,以辛润之,岁谷食丹,间谷 食稷,则寒不为邪,是气也,用寒远寒,无犯司气之寒。二之气,自春分日子正,至小满日 戌正。凡六十日有奇,主位少征火,客气厥阴木,中见水运,水木相得,阳气布,风乃行, 春气以正,万物应荣,寒气时至